2003年9月11日 狮泉河——扎达 《探访“火星上的小城”——扎达》（图一） 《探访“火星上的小城”——扎达》（图二） 扎达县被我们戏称为“火星上的小城”。 从狮泉河到扎达，一路风尘仆仆。沿途大伙便调侃说“扎达”可以更名为 “扎土”了，意思是“一头扎进土里”。因为路途“尽现土色”：绵延蜿蜒的羊肠 土道（见图一），车子经过后更是扬起一路风尘，人人灰头土脸在所难免。 不过也有地方“土特产”，那就是“土林”。（见图二） 扎达县就深陷在土林之中，是荒芜的高原里一小块难得的绿洲。当车子 百转千回地寻到这里，我们惊呼：“嘿，简直是建在火星上的城市呵！” “扎达”在藏语中就指的是“下游有草”，给人类留下“千古之谜”的古格王 朝遗址就座落在这里。现在的扎达已是一座现代化小城，街道虽然只有一 条，可餐馆、招待所、美容厅该有的都有。 黄昏是扎达最美的风景。因为日落余晖把四周的土林变成一座座金山， 在街道两旁摇曳多姿的杨树衬托下，两种颜色的鲜明反差给扎达更添神 秘光彩。 《土林的鬼斧神工》（图一）

《土林的鬼斧神工》（图二） 土林是扎达的一绝。 所谓土林，我的理解是“土的山林”。瞧，这严整的山体浑身印满了 树林的脉络，密集宽广，犹如鬼斧神工，又象千年风雨的雕塑，精美 绝伦。这些脉络是上天写下的“天书”，对历史留下千古之谜的启示吗？ 土林环抱着扎达县城。在地质学中，土林这种地貌被叫做“河湖相”。 据说因为黄土被风雨长年累月地侵蚀，最后风化成了这片绵延几十公 里的天然雕塑群。土林的造型非常多样，有的山体远观酷似大峡谷， 沟壑纵横；有的仿佛美国总统群像，气宇轩昂……壮美的土林令人惊 叹，但我还有一个大胆的猜疑：这真的不是外星人留下来的产物吗？

《古格的千古之迷》（图一） 《古格的千古之迷》（图二） 《古格的千古之迷》（图三） 这就是给现今留下千古之谜的古格王国遗址。 之所以是谜，因为曾经在九世纪建立起灿烂文明的古格王国，在300年 前被印度达拉克军队颠覆后便一夜消失，这个王国的十万臣民居然都不知 去向，而现在居住在扎达县城的人们也并非他们的后裔。 根据史料记载，公元843年，吐蕃王朗达玛实行灭佛政策，引起王室中 的一系列动乱，终告崩溃，其中维护佛教的王室后人为躲避灾难，逃到了 阿里地区，他的三个儿子又分别在阿里古代的三环地区建立了三个王国， 其中三儿子德祖衮就建立了古格王朝，另外两个王朝遗址是否还在，依然 有待考证。 古格在西藏的经济和文化发展史上占有重要的地位，当时古代印度的许 多重要佛教教义，就是从这里传入西藏腹心地区的，同时这里又是古代西 藏对外贸易的重要商埠之一。 看着眼前300多米高的黄土山上，大大小小的洞窟和佛塔，很难想象这 座废墟曾经有过如此灿烂的文明。古格王国依山而建，山顶即为国王夏宫， 以下依次为冬宫、红庙、白庙、老百姓的洞窟，等级大概为王宫、官宅、 佛殿、僧舍、民窟，层次还算分明。我们往上走时个个气喘吁吁，感叹当 年国王是登山好手，“高瞻远瞩”。 夏宫面积比想象的小得多，撑死了就一百平米，左边是皇后的寝室， 右边是国王的，大家笑称这样的规模也就是我们的三室一厅嘛。 冬宫又叫“情宫”，是古格王幽会妃子们的地方。冬宫居然从一个小通 道而下，下面七拐八弯，到处都是洞窟，每个洞窟只有十平米左右，难 道这就是情人相会的“小包厢”？ 最遗憾的是每进一个残存的寺庙，导游就告诉我们这里供奉的佛像基 本都在文革时被毁了，只剩下一些班驳的壁画。其中有一个壁画画的就 是古格国王，看着他安详沉静的面孔，我在想：封锁与现代的关联，筑 起不受打扰的古代文明，是否这就是你的希望呢？ 《我们的中秋之月》 这就是我们在扎达见到的中秋之月。 我们第一次在高原上度过一个近乎“与世隔绝”的中秋节。“每逢佳节 倍思亲”，我们也一样。可是被我们戏称为“火星上的小城”扎达果然那么 荒僻，不但没有手机信号，就连公用电话也打不通。 思亲不得，我们五人便成了同甘共苦的兄妹。大伙买了瓶葡萄酒， 拿出拉萨买的“冠生王”小月饼，对酒当歌，还组织了厦门风俗的“博饼”， 自己欢度。 午夜月亮悄悄露脸。我们便纷纷拿出三角架、相机拍扎达的月亮。 月亮很圆，在云层中游走。月光下的杨树林象披着白纱的舞者，在风中 摇曳着腰肢；四周那么安静，只有相机发出的“咔嚓”响。真的非常难忘 这张照片上的月亮，以及月亮旁泛红的云朵，一看到它们就能想到千里 迢迢远游扎达的我们，想到那个苦中作乐的中秋之夜。

陈颖，厉害啊，不愧是人大高才生

真羡慕你的这趟旅行，特别是在看了那迷人的特异的风光后。
其实你的每次出行都让我羡慕得不得了，只是自己没这个胆量也没这么有计划地安排过。

厉害