[B]2003年9月11日 狮泉河——扎达[/B] [B]《探访“火星上的小城”——扎达》（图一）[/B] [B]《探访“火星上的小城”——扎达》（图二）[/B] 扎达县被我们戏称为“火星上的小城”。 从狮泉河到扎达，一路风尘仆仆。沿途大伙便调侃说“扎达”可以更名为 “扎土”了，意思是“一头扎进土里”。因为路途“尽现土色”：绵延蜿蜒的羊肠 土道（见图一），车子经过后更是扬起一路风尘，人人灰头土脸在所难免。 不过也有地方“土特产”，那就是“土林”。（见图二） 扎达县就深陷在土林之中，是荒芜的高原里一小块难得的绿洲。当车子 百转千回地寻到这里，我们惊呼：“嘿，简直是建在火星上的城市呵！” “扎达”在藏语中就指的是“下游有草”，给人类留下“千古之谜”的古格王 朝遗址就座落在这里。现在的扎达已是一座现代化小城，街道虽然只有一 条，可餐馆、招待所、美容厅该有的都有。 黄昏是扎达最美的风景。因为日落余晖把四周的土林变成一座座金山， 在街道两旁摇曳多姿的杨树衬托下，两种颜色的鲜明反差给扎达更添神 秘光彩。 [B]《土林的鬼斧神工》[/B] 土林是扎达的一绝。 所谓土林，我的理解是“土的山林”。瞧，这严整的山体浑身印满了 树林的脉络，密集宽广，犹如鬼斧神工，又象千年风雨的雕塑，精美 绝伦。这些脉络是上天写下的“天书”，对历史留下千古之谜的启示吗？ 土林环抱着扎达县城。在地质学中，土林这种地貌被叫做“河湖相”。 据说因为黄土被风雨长年累月地侵蚀，最后风化成了这片绵延几十公 里的天然雕塑群。土林的造型非常多样，有的山体远观酷似大峡谷， 沟壑纵横；有的仿佛美国总统群像，气宇轩昂……壮美的土林令人惊 叹，但我还有一个大胆的猜疑：这真的不是外星人留下来的产物吗？

[B]《古格的千古之迷》（图一）[/B] [B]《古格的千古之迷》（图二）[/B] 这就是给现今留下千古之谜的古格王国遗址。 之所以是谜，因为曾经在九世纪建立起灿烂文明的古格王国，在300年 前被印度达拉克军队颠覆后便一夜消失，这个王国的十万臣民居然都不知 去向，而现在居住在扎达县城的人们也并非他们的后裔。 根据史料记载，公元843年，吐蕃王朗达玛实行灭佛政策，引起王室中 的一系列动乱，终告崩溃，其中维护佛教的王室后人为躲避灾难，逃到了 阿里地区，他的三个儿子又分别在阿里古代的三环地区建立了三个王国， 其中三儿子德祖衮就建立了古格王朝，另外两个王朝遗址是否还在，依然 有待考证。 古格在西藏的经济和文化发展史上占有重要的地位，当时古代印度的许 多重要佛教教义，就是从这里传入西藏腹心地区的，同时这里又是古代西 藏对外贸易的重要商埠之一。 看着眼前300多米高的黄土山上，大大小小的洞窟和佛塔，很难想象这 座废墟曾经有过如此灿烂的文明。古格王国依山而建，山顶即为国王夏宫， 以下依次为冬宫、红庙、白庙、老百姓的洞窟，等级大概为王宫、官宅、 佛殿、僧舍、民窟，层次还算分明。我们往上走时个个气喘吁吁，感叹当 年国王是登山好手，“高瞻远瞩”。 夏宫面积比想象的小得多，撑死了就一百平米，左边是皇后的寝室， 右边是国王的，大家笑称这样的规模也就是我们的三室一厅嘛。 冬宫又叫“情宫”，是古格王幽会妃子们的地方。冬宫居然从一个小通 道而下，下面七拐八弯，到处都是洞窟，每个洞窟只有十平米左右，难 道这就是情人相会的“小包厢”？ 最遗憾的是每进一个残存的寺庙，导游就告诉我们这里供奉的佛像基 本都在文革时被毁了，只剩下一些班驳的壁画。其中有一个壁画画的就 是古格国王，看着他安详沉静的面孔，我在想：封锁与现代的关联，筑 起不受打扰的古代文明，是否这就是你的希望呢？ [B]《我们的中秋之月》[/B] 这就是我们在扎达见到的中秋之月。 我们第一次在高原上度过一个近乎“与世隔绝”的中秋节。“每逢佳节 倍思亲”，我们也一样。可是被我们戏称为“火星上的小城”扎达果然那么 荒僻，不但没有手机信号，就连公用电话也打不通。 思亲不得，我们五人便成了同甘共苦的兄妹。大伙买了瓶葡萄酒， 拿出拉萨买的“冠生王”小月饼，对酒当歌，还组织了厦门风俗的“博饼”， 自己欢度。 午夜月亮悄悄露脸。我们便纷纷拿出三角架、相机拍扎达的月亮。 月亮很圆，在云层中游走。月光下的杨树林象披着白纱的舞者，在风中 摇曳着腰肢；四周那么安静，只有相机发出的“咔嚓”响。真的非常难忘 这张照片上的月亮，以及月亮旁泛红的云朵，一看到它们就能想到千里 迢迢远游扎达的我们，想到那个苦中作乐的中秋之夜。

陈颖，厉害啊，不愧是人大高才生

真羡慕你的这趟旅行，特别是在看了那迷人的特异的风光后。
其实你的每次出行都让我羡慕得不得了，只是自己没这个胆量也没这么有计划地安排过。

厉害