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陈颖西藏旅行图记（十七）

[size=4][B]2003年9月24日     八一镇——拉萨[/B][/size]
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[B]《八一镇——“西藏小厦门”》（图一）[/B]
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[B]《八一镇——“西藏小厦门”》（图二）[/B]
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[B]《八一镇——“西藏小厦门”》（图三）[/B]

     一到林芝的首府——八一镇，我们便说：原来这里是吃“百家饭长大”的。

     因为在八一镇，援建的痕迹最浓。厦门路、珠海路、澳门路（图一）、
深圳大道、中山大道等道路纵横交错……简直就是沿海城市公路新干线嘛。

     正由于“万千宠爱于一身”，八一镇的面貌尤其现代化，乍一看让人以为
到了“西藏小厦门”（图二）：幽雅的林荫道、红色的出租车、繁华的沿街商
店……这不是厦门的湖滨南路吗？

     正是因为“吃着百家饭”，“八一镇”的面貌焕然一新，从过去十几户人家
的“小石头城”，摇身一变成为今天常住人口超过４万多人口，活力十足的
新兴城市。

     可当八一镇变成了“西藏小厦门”，同时也带给我们莫大的遗憾：八一镇
还有西藏的地方特色吗？城市里看不到一幢藏式民居，就连宾馆酒店的内在
装修也抹去了不少藏地风情。

     藏地牛皮书上提到八一镇“著名的厦门广场”，在我这样的厦门人看来，
却感到十分汗颜。因为广场除了一尊象征汉藏人民深情厚谊的雕像（图三）
外，其他看起来都平淡无奇，“著名”二字让我觉得“不堪重负”。

续陈颖西藏旅行图记（十七）

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[B]《工布女人》（图一）[/B]
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[B]《工布女人》（图二）[/B]

     这也是藏族女子吗？她们的服饰让我们起初倍感疑惑。

     就象我们的福建姑娘还有“民主肚、封建头”的惠安女一样，西藏林芝
的工布女人也很不一样，她们身着的藏族服饰叫做“果秀”，就是这样一种
无领、无袖的套头服装（图一）。

     “工布”又是怎么回事呢？“工布”一词最早为古代部落的名称，后来就
有了工布地区的说法。现在西藏林芝依然保存着远古时期流传下来的“工
布文化”，最直观的感受就是工布女人服饰。

     藏地牛皮书上说，这种“果秀”服装很有“边陲武士”的味道，我倒觉得
“古代苏格兰高地服装”的说法更为神似。“果秀”服多用黑、棕色的氆氇缝
制，做法感觉相当简易，象在一个大毯子上剪出个大洞，让脑袋从这里伸
出，然后通过腰带把前后的两片衣襟一束，就万事大吉了。真是别具一格
的工布服，它还非常管用，因为在工布地区高山耸立、森林密布的环境中，
穿这样的服装林中伐木时行动该有多么轻便。

     我们还在“八一镇”的商店里看到过异常精美的工布服。款式虽然一样，
但上面镶嵌着银色缎子滚边，领口、腰上装饰有华丽的金丝锻，腰带上还
缀满了银片。相配的工布帽更为奇特，叫做“燕尾式反向帽”，是一种帽檐
剪成燕尾形的漂亮船形帽。因为帽沿的两尾朝后，两尾中饰的锦缎也朝后，
总给人感觉好象帽戴反了。
     据说燕尾形成的帽角朝哪个方向还是有讲究的，因为帽角向右代表未
婚，往左就是已婚。可惜平时“八一镇”很少女人戴这样的帽子，取而代之
的却是其他大煞风景的军帽等（图二），不能不说这又是一种遗憾。

续陈颖西藏旅行图记（十七）

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[B]《巨柏林中的五色风马》（图一）[/B]
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[B]《巨柏林中的五色风马》（图二）[/B]
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[B]《巨柏林中的五色风马》（图三）[/B]

     清一色的柏树也可以成为景点吗？八一镇附近的巨柏自然保护区就是一
个例子。

     这些高大的柏树都是成年古树，最大的一株已经是“千年老妖”——年龄
在2000年到2500年之间（图一），它的手脚伸展开——投影面积就有一亩
多的地盘，树干十几个人想环抱都抱不过来，当地人都把它尊以“神树”。

     其实，这里的每一株古柏都是“神树”。因为当地传说苯教（西藏本土宗
教）开山鼻祖辛饶米保的生命树即是古柏，所以林中的古柏树身上总是缠挂
着五色风马（图二），树林中还到处是玛尼堆，常有信徒远道前来朝圣。

     风马也是我们俗称的“经幡”，飘扬的彩带上印满了经文。在我们看来，
阴郁的古柏林中这些鲜艳的五色风马仿佛是舞动的精灵（图三）。所谓“五
色”便是白、黄、红、绿、蓝这五种颜色，每一种颜色都有各自的象征含义：
比如白色为人之纯洁的心灵，黄色为大地，红色为火焰，蓝色为天空，绿色
为江河，五种颜色也分别象征着纯洁、兴旺、和平、智慧和勇敢。

    当风马随风张扬、猎猎飘动，就仿佛在诵念“风马”上的经文。因此，经
幡在风中每一次飘动，都是信徒向神灵奉献的一份虔诚。当我们在宁静的古
柏林中一次次听见哗哗作响时，我们能感觉到：人们的祈愿已经随风飘扬，
传遍了大地。

续陈颖西藏旅行图记（十七）

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[B]《秋日里的私语》（图一）[/B]
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[B]《秋日里的私语》（图二）[/B]
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[B]《秋日里的私语》（图三）[/B]

   从八一镇回拉萨的路上，这一处金色池塘最令我们想念。（图一）

   黄昏和秋色在这里沉淀，给我们的视野抹上浓重的色彩。

   秋意把杨树林染得金黄（图二），在水里投下落叶的抒情诗（图三）。
山无言水无语，宁静的池塘盛着一汪秋色，象是对远到而来的旅人默默
送呈的礼物。

    这时候我最痛恨自己来去匆匆，不能在金色池塘边驻留更久。而且一
想到这次三回拉萨，就将告别西藏，我便觉得那池塘默默流淌的是我不
舍的泪水。

    白云、余辉、杨树林和金色池塘……一步一回头告别这些动人景物，
我隐约听到了天边传来“秋日里的私语”——
   
    “如花美眷，似水流年”、“良辰美景奈何天”呵，这般思念的旋律涌上
心头迷蒙了我的眼睛。

    一首古老的情诗从我心底升起——

    “在看得见你的地方，我的眼睛和你在一起；
     在看不见你的地方，我的心和你在一起……”

美!

景色很美。看完了，都无心工作，找个时间瞧瞧去~~~~~~~~~~~~~~

亲爱的，简单地扫了一下，很美，尤其是秋日私语。改天再欣赏。/点头/经典

<P>我也去过八一。。还在那里住了两年，。。因为我在哪里驻守。。。</P>
<P>我是一名军人。。一名已经退役的军人。。你的照片照得非常美。。比我亲眼见到的都还要美。。</P>
<P>但你别误会，。我并不是说八一不美。。我也是搞摄影的。。感觉你的技术很好而已。。。</P>
<P>什么时候我还真想再回到八一镇去看看。。。</P>
<P>太想念那里了。。。</P>
<P>有空的话可以找我聊聊。。。QQ：138836918</P>

太美拉,有机会一定去看看